Hago un llamamiento a cualquier persona de buen corazón, que tenga libre el miércoles por la mañana ( a las 8 en Fray Ceferino Gonzalez n 12), porque hoy son ellos pero mañana podremos ser nosotras.

Porque nos roban impunemente. Y además quieren hacernos creer que la culpa es nuestra.Por vivir por encima de nuestras posibilidades.Si se puede, juntas podemos plantarle cara a la banca. Porque la banca no siempre gana.

]]> http://estherreyero.wordpress.com/2012/05/07/vente-a-parar-un-desahucio/feed/ 0 estherreyero índice http://estherreyero.wordpress.com/2012/03/02/hombres-en-el-8de-marzo/ http://estherreyero.wordpress.com/2012/03/02/hombres-en-el-8de-marzo/#comments Fri, 02 Mar 2012 15:25:40 +0000 estherreyero http://estherreyero.wordpress.com/?p=197 Sigue leyendo →]]> Todas las que me conoceis, sabeis lo pesada que he estado con traer a los hombres el 8Marzo a la mani de las mujeres. El 15m que me ha dado una nueva vison de muchas cosas. Y como no de feminismo. Os voy a dejar la reflexion de Olmo un compa de Indignados cuestionándo/nos el (hetero)patriarcado. 

REFELXIÓN DE OLMO MA

Después de mucho discutir con éste que siempre va conmigo cuestionado todo lo que hago y pidiéndome explicaciones de por qué lo hago, decido acercarme a la manifestación del 8 de Marzo.
Lo primero que escucho nada más llegar son unas voces graves, unos vozarrones que colonizan el espacio y que como en cualquier otra manifestación gritan “¡Patriarcado y capital, alianza criminal!”. Dos palabras clichés me dan qué pensar (¿sabrán lo que es el capital? ¿y el patriarcado?).
Continúo caminando y me alegra oír “estamos hasta el culo de tanto tío chulo”. Mi cuerpo sonríe, lo siente como una forma de resistencia ante ese “ocupar el espacio público” tan propio de los hombres de verdad (aunque también de los que intentamos ser “hombres de verdad” lo menos posible), como los que veinte metros más atrás protagonizaban la escena que se estaba produciendo.

 La misma presencia de “cuerpos hombres” en la manifestación del 8 de Marzo sigue la misma lógica de lo arriba señalado. Invadir un espacio de mujeres, un espacio para conocer-se, conectar-se, para tejer redes con las que envolver al machismo y dejar que se seque al sol, y cuando esté seco hacer de él harina, una harina que nadie querrá comerse y que no valdrá más que para mezclar con agua y hacer figuritas.

Perdón por la dispersión. ¿Por dónde íbamos? ah! por la lógica que sigue, tanto la
presencia en cuerpo como la presencia en voz de hombres en esta manifestación. No puedo evitar preguntarme cuántos de esos tíos se plantean los roles de género los otros 364 días del año, más allá de planteárselo en este día, si es que lo hacen, ocupando el único espacio de visibilidad mediática que tienen las mujeres.
Si nos paramos a analizar las frases “estamos hasta el culo de tanto tío chulo” y “patriarcado y capital, alianza criminal” encontramos aparentemente el parecido de la reivindicación, la lucha contra la dominación masculina, pero ¿cómo se plantea? La segunda, aunque reconoce la existencia del patriarcado, no se plantea ni cómo es éste ni cómo nos (les) afecta, es fácil y superflua.

La primera, a pesar de su sencillez, y por qué no decirlo, de su facilidad, profundiza sin quererlo, hace alusión a un estar, un estar cotidiano, un estar atravesado por el sentimiento de superioridad que conforma la identidad masculina. Lo personal es político, se confronta con la violencia del “análisis” estructural (que sigue despreciando la afectividad y los procesos emocionales para ampararse en la todopoderosa fuerza de la razón).
¿No es violento llevar un cartel a la manifestación del 8 de Marzo que diga “No hay que ser antihombre para ser feminista”?
Qué coño pinta eso ahí?? Si quieres cuestionar eso lo haces en otro tipo de espacios! Pero anda que en la mani del 8 Marzo… a ver si no va a ser ninguna tontería que para ser feminista haya que ser anti-H-O-M-B-R-E. Sí, sí, con todas sus letras, sus connotaciones, su forma de socializarse, etc..

La verdad es que no me imagino una mujer en la situación inversa. El caso es que no es al hombre como cuerpo sino como modo de estar. Al prototipo de hombre, a los hombres de verdad.

Y si bien es cierto que esto puede parecer desfasado por tan diferentes modelos de masculinidad que se producen desde la industria cultural, como ejemplo paradigmático que no único de la producción intensificada de formas de habitar el mundo, de identidades que son a la vez consumibles y que nosotros reproducimos.

 Aun pensando esto, y sin invisibilizar los modelos de masculinidad que se están generando desde la lectura de la teoría feminista por cuerpos varones, mezclado con una
capacidad de autocrítica que dista bastante de lo que tradicionalmente se viene identificando que el ser hombre.

¿¿A que todxs sabemos a qué nos referimos con “hombre de verdad” sin ni siquiera explicar de qué se trata??

https://n-1.cc/pg/groups/466852/indignados-cuestionndonos-el-heteropatriarcado/

En todas las profecías
está  escrita la destrucción del mundo.

Todas las profecías cuentan
que el hombre creará  su propia destrucción.

Pero los siglos y la vida
que siempre se renueva
engendraron también una generación
de amadores y soñadores,
hombres y mujeres que no soñaron
con la destrucción del mundo,
sino con la construcción del mundo
de las mariposas y los ruiseñores.

Desde pequeños venían marcados por el amor.
Detrás de su apariencia cotidiana
Guardaban la ternura y el sol de medianoche.
Las madres los encontraban llorando
por un pájaro muerto
y más tarde también los encontraron a muchos
muertos como pájaros.
Estos seres cohabitaron con mujeres traslúcidas
y las dejaron preñadas de miel y de hijos verdecidos
por un invierno de caricias.
Así fue como proliferaron en el mundo los portadores sueños,
atacados ferozmente por los portadores de profecías
habladoras
de catástrofes.
los llamaron ilusos, románticos, pensadores de
utopías
dijeron que sus palabras eran viejas
y, en efecto, lo eran porque la memoria del paraíso
es antigua
el corazón del hombre.
Los acumuladores de riquezas les temían
lanzaban sus ejércitos contra ellos,
pero los portadores de sueños todas las noches
hacían el amor
y seguía brotando su semilla del vientre de ellas
que no sólo portaban sueños sino que los
multiplicaban
y los hacían correr y hablar.
De esta forma el mundo engendró de nuevo su vida
como también habia engendrado
a los que inventaron la manera
de apagar el sol.

Los portadores de sueños sobrevivieron a los
climas gélidos
pero en los climas cálidos casi parecían brotar por
generación espontánea.
Quizá las palmeras, los cielos azules, las lluvias
torrenciales
Tuvieron algo que ver con esto,
La verdad es que como laboriosas hormiguitas
estos especímenes no dejaban de soñar y de construir
hermosos mundos,
mundos de hermanos, de hombres y mujeres que se
llamaban compañeros,
que se enseñaban unos a otros a leer, se consolaban
en las muertes,
se curaban y cuidaban entre ellos, se querían, se
ayudaban en el
arte de querer y en la defensa de la felicidad.

Eran felices en su mundo de azúcar y de viento
de todas partes venían a impregnarse de su aliento
de sus claras miradas
hacia todas partes salían los que habían conocido
portando sueños
soñando con profecías nuevas
que hablaban de tiempos de mariposas y ruiseñores
y de que el mundo no tendría que terminar en la
hecatombe.
Por el contrario, los científicos diseñarían
puentes, jardines, juguetes sorprendentes
para hacer más gozosa la felicidad del hombre.

Son peligrosos – imprimían las grandes
rotativas
Son peligrosos – decían los presidentes
en sus discursos
Son peligrosos – murmuraban los artífices de la guerra.

Hay que destruirlos – imprimían las grandes
rotativas
Hay que destruirlos – decían los presidentes en sus
discursos
Hay que destruirlos – murmuraban los artífices de la guerra.

Los portadores de sueños conocían su poder
por eso no se extrañaban
también sabían que la vida los había engendrado
para protegerse de la muerte que anuncian las
profecías
y por eso defendían su vida aun con la muerte.
Por eso cultivaban jardines de sueños
y los exportaban con grandes lazos de colores.
Los profetas de la oscuridad se pasaban noches
y días enteros
vigilando los pasajes y los caminos
buscando estos peligrosos cargamentos
que nunca lograban atrapar
porque el que no tiene ojos para soñar
no ve los sueños ni de día, ni de noche.

Y en el mundo se ha desatado un gran tráfico de
sueños
que no pueden detener los traficantes de la muerte;
por doquier hay paquetes con grandes lazos
que sólo esta nueva raza de hombres puede ver
la semilla de estos sueños no se puede detectar
porque va envuelta en rojos corazones
en amplios vestidos de maternidad
donde piesecitos soñadores alborotan los vientres
que los albergan.

Dicen que la tierra después de parirlos
desencadenó un cielo de arcoiris
y sopló de fecundidad las raíces de los  árboles.
Nosotros sólo sabemos que los hemos visto
sabemos que la vida los engendró
para protegerse de la muerte que anuncian las
profecías.

Hablan de las 100.000 personas congregadas en syntagma, pero no de las 200.000 que realmente había ni de las 300.000 que no pudieron llegar a la plaza porque las calles y el metro estaban bloqueadas por la policía.

No han hablado de como la policía provoco el inicio de los disturbios a
las 17:00 arrojando gases lacrimógenos, indiscriminadamente por toda la
Plaza Syntagma, dispersando a los manifestantes por todo el centro de
Atenas, para que no molestaran frente al parlamento.

Los medios han hablado de destrucción indiscrimanada, han hecho correr el rumor de que la biblioteca nacional de Atenas ardía en llamas. Falso.

Han ardido bancos, cafeterías y tiendas, franquicias de las industrias
multimillionarias que han llevado a Grecia a esta situación, los medios
hablan de jovenes antisistema, pero no hablan de mujeres y hombres
ancianos con sus máscaras anti-gas mostrando su apoyo durante horas
golpeando ritmicamente las verjas de los bancos y multinacionales con
manos y pies, silbando y gritando en apoyo a las primeras líneas que
resistían los embites de los antidisturbios en calles llenas de
lacrimógenos y fuegos, aplaudiendo al ver las llamas en Alpha Bank y
Eurobank.

Hablan de que la Violencia no arreglará la situación en Grecia, pero no
hablan de la asamblea inter-barrios que se celebró la pasada semana en la Universidad de Pantios, no hablan de que la ocupación de la Universidad de Nomiki tenía como objetivo ser un lugar de intercambio y debate entre los distintos movimientos griegos, no hablan sobre los comedores libres y mercados de intercambio que se realizan semanalmente en los barrios.

Lo que no dirán los medios, es que tras la última expropiación masiva en
un supermercado, y la distribución de lo alimentos en un barrio obrero de
Salónica, las viejas decían que no habían llegado a tiempo, que
volviéramos a entrar, y aunque por el momento ellas no entren, saben donde está su gente.

Lo que no dirán es que mientras caminábamos por un barrio obrero, en una pequeña manifestación lejos del centro, la gente asomaba a los balcones alzando el puño, y la manifestación multiplicó su afluencia, la gente bajaba de sus casas, se sumaba, las viejas asomadas aplaudían, los viejos… Joder, los viejos cantaban himnos, no entendía ni papa pero no os imagináis, nos os hacéis idea, y eso no lo dirán los medios, pero ya lo decimos nosotrxs.

Aquí, en Atenas, saben que no están solos, que toda Europa sigue el mismo camino, lo que no saben es que estamos haciendo el resto de Europa… si estamos haciendo algo el resto de Europa.

No estamos viendo solo el presente de Grecia, estamos viendo nuestro futuro.

Atenas 13-2-2012

Las mujeres en pié de guerra. Creadoras, artistas,físicas,negras, blancas, amas de casa,estudiantes,abuelas,nietas. Las mujeres cansadas de que decidan sobre nuestro cuerpo, nuestras vidas y nuestro futuro. Ante el patriarcado ni un paso atrás.

En concreto aquellos recortes centrados en políticas de igualdad, en presupuestos de Ayuntamientos y en subvenciones a Organizaciones de Mujeres que provocan el cierre de Centros de Acogida para Mujeres Víctimas de Violencia, Centros Municipales de Atención a las Mujeres, Bibliotecas de Mujeres, Centros de Orientación, Asesoría Jurídica, Institutos de la Mujer, etc.
Dichos recortes se dan dentro de un marco general de cierre y privatización de los servicios públicos, propio de las políticas económicas neoliberales globales. Amparándose en una supuesta y fingida “recuperación” de la crisis -producida por el propio sistema- ahora pretenden que esos servicios vuelvan a recaer en el ámbito privado, en las familias -es decir, en las mujeres- y en el marco del trabajo no remunerado, no reconocido e invisibilizado. Por otra parte, estos recortes y la privatización de los servicios traerá como consecuencia -entre otras- las diferencias entre aquellas mujeres que puedan pagar los servicios porque tengan ingresos económicos altos frente a las mujeres precarias y con bajos ingresos (de clase), así como diferencias étnicas ya que mujeres migrantes y sin papeles lo tendrán mucho más difícil.

Es URGENTE abrir un debate de toda la sociedad para un cambio radical (de raíz) del sistema, y no reformas temporales ni tibias tiritas. Para ello invitamos a todas las personas organizadas o no a favorecer este debate y participar en él.

Mientras tanto, EXIGIMOS:

- Abrir los Centros cerrados y revitalizar los servicios de atención, prevención y educación

- Desaparición del Senado, reducción de los presupuestos de Defensa y presupuestos militares, de Fomento, en los gastos de la Casa Real y otros en vez de generar recortes en cuestiones sociales como educación, sanidad, empleo, etc.

- Terminar, en este estado declarado aconfesional, con los privilegios de la Iglesia católica (presupuestados más de 13 millones mensuales para el 2012, además de beneficios fiscales, etc.) y no permitir que sus preceptos morales (y los de otras religiones) se reflejen en la legislación, en el devenir de nuestras vidas y la consecución de nuestros derechos.

- Fijar salarios máximos para las elites políticas y económicas y que los ricos paguen sus impuestos.

- Reducir la jornada laboral con iguales derechos y fomentar el reparto equitativo de trabajos -remunerados o no- entre mujeres, hombres y personas trans.

- Cumplir, como mínimo, las distintas leyes en todas las comunidades del Estado español (Igualdad, Violencia, Dependencia, Extranjería, etc.), así como dotación de presupuestos reales y acordes, su desarrollo, revisión y mejora en diseño e implementación.

- Que el Estado asuma su papel de garante de los derechos de la ciudadanía y a través de medidas legales e impositivas obligue a responder a bancos, grandes empresas y poderes financieros ante la crisis por ellos generada.

- Que el Estado y todos los agentes sociales asuman su responsabilidad para garantizar a las mujeres -y personas que se nombran como tal- una vida plena sin violencias, con presupuestos y medidas reales para su correcta consecución y en diálogo real con colectivos y organizaciones feministas.

Nosotrxs también estaremos el próximo 10 de febrero de 2012, a las 19.30 en la Puerta del Sol.

CONTRA LOS RECORTES! CONTRA EL SISTEMA CAPITALISTA Y PATRIARCAL! PORQUE SI NOS TOCAN A UNA, NOS TOCAN A TODAS! Comisión de Feminismos Sol del 15M-Indoma Madrid DIFUSIÓN!!!!!!!!

FACTURA INFORMATIVA